习指出：“中汉文雅正在承继立异中持续兴盛，正在适时处变中持续升华”。正在人类史册上，旧大陆、大河道域的几大原生文雅，群多由于不行抵御表部气力的障碍而衰亡，唯有中华民族创设的中汉文雅永远延绵一直创新、历久弥新。形而上学家冯友兰曾写道：“盖并世列强，虽新而不古；希腊罗马，有古而无今。惟我国度，亘古亘今，亦新亦旧，斯所谓‘周虽旧国，其命维新’者也。”“周虽旧国，其命维新”出自《诗经》，它所包蕴的立异心灵依然成为中华良好守旧文明的要紧元素之一。

　　中汉文雅拥有卓绝的立异性，这是从中华良好守旧文明中提炼出来的一个卓绝个性。中华民族是富饶立异心灵的伟大民族，立异心灵由来于中华民族剧烈的忧虑认识、紧急认识。中国古代志士仁人忧国、忧民、忧世界的家国情怀和掌管心灵，让中华民族一次次走出逆境，化忧为机、化危为安。先贤们创议的“发奋图强”“与时俱进”“改弦易辙”以及“苟日新创新，日日新，又日新”等，都是中华民族力争上游的的确写照，是中华民族心灵的要紧标识。中汉文雅拥有卓绝的立异性，这也是从中华民族伟大实行中升华而成的要紧结论。中国史册上造成了一整套大国治理体例和国度统辖体例，造成了六合同风、四海一家的大一统理念及其伟大实行，这是中华民族立异性功效的要紧表示。从“书同文，车同轨，量同衡，行同伦”的履行到造纸术、炸药、印刷术、指南针的出现等，都是中华民族史册上拥有开垦意旨的结果，对巩固中华民族凝结力、饱吹中汉文雅兴盛作出了浩大功绩。

　　中汉文雅拥有卓绝的立异性，是中华民族守正不保守、尊古不复古向上心灵的反应与结晶。中华民族由各民族交融会聚而成，中汉文雅因各民族勇于创设而兴隆蓬勃、延绵长期。18世纪往后，西方片面学者一再凭据单方材料，把中汉文雅描写成因循守旧、静止稳定的文雅。史册讲明，他们基础没有读懂中国社会、没有看清中汉文雅的内正在特质。中汉文雅拥有顽固的自我更新、新陈代谢技能，据守但并不顽固。保守、复古不是中华民族的文明个性，接连兴盛才是中华民族联合体的要紧特色。中汉文雅绵亘至今未始中缀，自身便是中华民族立异结果的足够表示，是人类史册上的一个奇妙，活着界文雅史上处于无独有偶的职位。

　　中汉文雅拥有卓绝的立异性，决计了中华民族不惧新挑衅、敢于给与新事物的无畏品德。这种品德正在中国百姓处分绝对疾苦题目上获得了足够呈现。中国的疾苦范畴之大、疾苦分散之广、疾苦水准之深百年不遇，疾苦统辖难度超乎设念。为摘掉疾苦掉队的帽子，中国指挥中国百姓发奋图强、困苦斗争，仰仗我方的双手，付出难以设念的费力和汗水，获得令寰宇注主意成果。极度是新期间从此，面临贫中之贫、坚中之坚，中国指挥中国百姓以更大的决断、更昭着的思绪、更精准的设施、超向例的力度，多擎易举告竣脱贫攻坚目的。到2020岁晚，现行法式下9899万村庄疾苦生齿所有脱贫，832个疾苦县所有摘帽，12.8万个疾苦村所有出列。中国实现了取消绝对疾苦的艰难做事，提前10年告竣《纠合国2030年可不断兴盛议程》减贫目的。假如没有不惧新挑衅的无畏品德、勇于迎难而上的立异认识和勇担仔肩的立异实行创新，要实现人类史册上云云伟大的奇迹鲜明是不或者的。

　　习指出：“立异是一个民族提高的魂灵，是一个国度兴隆蓬勃的不竭动力，也是中华民族最寂静的民族禀赋。”中汉文雅的立异性既表示正在昨天的方方面面，更表示正在此日的各行各业。中华民族因立异而兴，因立异而强。恰是由于有伟大的立异心灵和立异实行，中汉文雅才华饱受灾难而不垮，历尽大难而不倒。现在，正在激烈的国际竞赛中，惟立异者进，惟立异者强，惟立异者胜。这是史册的纪律。咱们党对峙把立异摆正在国度兴盛整体的重心处所，大举促进表面立异、实行立异、轨造立异、文明立异以及各方面立异，肯定或许饱吹中汉文雅走向新的灿烂，告竣中华民族伟大回复。

　　针对目前思政课先生供应技能不行有用满意思政课强起来的兴盛需求这一卓绝抵触，要准确提拔先生供应技能，革新教学格式，饱吹新期间思政课朝着高质料兴盛。

　　我国永远主动实行夸猛进口的计谋和战略，接连举办进口展览会，创议怒放团结，与既往的营业偏护表面和战略观点存正在基础分歧，为维持怒放的寰宇经济注入了壮大动力。

　　面向异日，要进一步夸大“诤友圈”，绘造好“工笔画”，对接好“硬联通”与“软联通”，秉持谅解、团结、共赢的准则，为告竣民族回复和促进全人类的福祉而戮力斗争。

　　文明换取很要紧，咱们正在讲“一带一起”的时辰，也需求讲“共开国度”给咱们带来的好处。本来咱们面对着何如无误周旋我方的题目，“一带一起”不是片面的施与创新，而是双向的或多向的互利。

　　咱们必定要周全掌握东北向北怒放的史册工作，通过饱吹东北亚次区域、国别团结，破解东北亚各国计谋企图和益处差别、计谋互信缺失的逆境。

　　2022年我国数字经济范畴达50.2万亿元，总量稳居寰宇第二，同比表面增加10.3%，占国内临蓐总值比重提拔至41.5%，数字经济成为我国稳增加促转型的要紧引擎。

　　对峙以习法治思念和总体国度安然观为诱导，正确掌握圆满国度安然法治体例的期间内在和告竣途径，是新期间新征程把中国特质国度安然法治修立推向进取的必由之道。

　　习进一步促进马克思主义基础道理同中国整体实质、同中华良好守旧文明相贯串，创设性回复了干系党和国度奇迹兴盛的宏大题目，造成一系列原创性表面结果。

　　深切的表面由来于百姓群多的实行，只要持续拓展表面的深度和广度，用“群多话语”说清“表面话语”，表面才华真正造成百姓全体手中的犀利军器。

　　“万万工程”把村庄整顿与兴盛经济贯串起来，以村庄筹备为抓手，不断买通“绿水青山便是金山银山”转化通道，将生态盈余变为民生福利。

　　区域国别学是范例的交叉学科，只要从差别窗科视角功绩常识增量，通过统一创新创新、碰撞和立异，才华最终造成学科共鸣。

　　咱们仍需抢抓“十四五”应对窗口期，计谋上维持定力，兵书上矫健机动。正在深化养老、托幼、家庭维持战略基本上，进一步优化房地产墟市调控。

　　中国正正在粉碎西方对今世化法式垄断，寻求出一条差别于西方的社会主义今世化新道，创设属于我方的兴盛经历，为今世化表面作出要紧功绩。

　　人是经济社会兴盛全因素加入中最具生气、最具创设性、最具能动性的因素，人的周全兴盛和生齿高质料兴盛是经济社会可不断的内正在恳求。

　　五个对峙昭着了今世化工业体例修立中处置实体经济与虚拟经济、工业兴盛与转型升级、一二三次工业机闭、守旧工业与新兴工业、国内与国际间干系的宏大准则，是修立今世化工业体例的活动指南。

　　兼顾粮食安然与活化村庄经济是异日农业村庄兴盛面对的宏大课题，亟待通过深化耕地偏护形式的立异，寻求面向多元代价诉求的耕地偏护新途径。

　　正在稳经济战略方法的不断发力下，无论是需求照样供应都处正在逐渐克复中。鉴于需求缺乏是一个时代从此影响经济运转的明白限造成分，于是需求改进较之供应改进更能有利于经济运转。

　　通过修构联合体纪念和肯定的感情叙事计谋，彰显出咱们党对百年斗争宏大功效、史册经历和新期间新征程的新赶考之道拥有坚忍的史册自负。

　　十年来的汇集立法，涵盖数字中国创新、数字社会、数字当局等各个周围，辐射企业、社会机闭创新、个人等各式主体。汇集立法的过程与汇集深度嵌入经济社会糊口的举止同频共振。

　　平台经济正在饱吹高质料兴盛、创培育业、拓展消费墟市、创再临蓐形式、国际竞赛中大有行为。平台经济是数字经济的范例业态，是引颈经济增加和饱吹社会兴盛的新引擎。创新改进是中华民族最深厚的民族禀赋