正在招待和庆贺中国兴办100周年之际，《北京日报》要开设一个专版，名叫“独领风流”，纠合梳理和闪现中国正在百年征程中拥有独创性的探求、效果和孝敬。他们请我写第一篇著作。固然我时辰急急，但照样甘愿了。琢磨了一下，肯定将问题确定为“百年创拓写《风》《骚》”，首要对“独领风流”这个命题作一点理解。

　　“创拓”一词今人并不多用。然则，正如“愿景”之类的词咱们从来也不消相通，只须必要，照样能普及开来。运用“创拓”一词，是由于它同时包蕴了“更始、开辟”两个兴趣，用来归纳中国百年征程中开辟、探求、更始、开创一类做法和效果，比只身用个中的某个词如“探求”“更始”等更为适当，也比“独创性收效”的“独创”一词加倍包涵，更有弹性和余地。

　　中国的史乘，遵从2010年《中间闭于强化和改正新阵势下党史处事的私见》的界定，“是党指示全党同道和整体群多竣工民族独立、群多解放和国度发达、群多美满而不懈搏斗的史乘；是党周旋把马克思主义基础道理同中国实在实践相纠合、延续探求适合中国国情的革命和作战道途，推动更改怒放和社会主义新颖化作战，推动马克思主义中国化、推动表面更始的史乘；是党推动和强化本身作战、保留和生长党的优秀性，经受住各类危害和离间检验、延续生长巨大的史乘。”

　　纯洁归纳，中国的百年史乘，既是搏斗史，又是探求史，也是本身作战史。三史周密纠合，不成分手。正在搏斗中探求，正在探求中搏斗。搏斗、探求的主体，则是中国。为了更好地搏斗和探求，就要强化党的本身作战。

　　正在中国的分表史乘条款下，无论搏斗、探求照样本身作战，都没有现成的道途好走。书本上的表面可能进修，别人的体味可能模仿，但底子上要靠己方开辟出一条适合中国国情的道途来。不但是“开导”，并且要“开辟”，既“开”又“拓”，既“辟”又“拓”。革命的道途要开导和开辟，作战的道途要开导和开辟，更改怒放的道途也要开导和开辟。

　　无论开导照样开辟，都是从没有途的地方走出一条途来创新，或者有了一条初始的、险峻的、不很广大的途，拓展为成熟的、平展的、加倍广大的途。为此，就要回复一系列此前没有碰到过的题目，测验一系列此前没有效过的措施，举办此前一系列没有举办过的探求。整个这通盘，都必要更始。更始与开辟紧紧相闭正在一块。开辟必要更始，更始才具开辟。正在开辟中更始，正在更始中开辟。是以，我正在这里运用“创拓”一词，即是要把更始和开辟紧紧相闭和纠合正在一块。

　　“更始”的兴趣和意旨咱们现正在仍然很知晓了。20世纪90年代以后，党和国度昭着地提出更始的请求，夸大：“一个没有更始才华的民族，难以岳立于宇宙优秀民族之林。”更始的范畴，从“身手更始”渐渐扩展为“科技更始”“常识更始”等更大范畴，还相应提出了“更始心灵”“更始认识”“更始才华”“更始人才”“国度更始系统”等请求。然后又进一步指出：“更始，蕴涵表面更始、体例更始、科技更始及其他更始。”更始成为中国生上进取的基础请乞降厉重策略。

　　党的十八大此后，以习同道为主题的党中间进一步提出了“更始驱动生长策略”。十九大请求加快作战更始型国度，夸大更始是引颈生长的第一动力，是作战新颖化经济系统的策略维持。十九届五中全会第一次把“更始”放正在“我国新颖化作战全部中的主题位子”，请求“坚韧不拔贯彻更始、妥洽、绿色、怒放、共享的新生长理念”，“以更改更始为底子动力”，“周旋守正和更始相联合”，“统一指挥全党寰宇各族群多砥砺前行、开辟更始，发愤有为推动党和国度各项奇迹”。

　　往前回溯100年的史乘，咱们党原来很早就运用过“更始”一词。许多人或者都不清晰，早正在1934年11月，红四方面军就曾同意过一份用以宣誓的《训词》，实质一共16个字：“智勇执意，排难更始，统一搏斗，不堪不息。”《训词》中清知晓楚包蕴了“更始”两个字，并且当时还对这16个字特意作了阐述。对“更始”的注明是：有缔造性，缔造新形式、新苏区，挽回战局，缔造新的策略策略等。

　　由此可见，“更始”这个词和更始的请求，固然是更改怒放实行之后，咱们才日益广大地运用，并把“更始”提到亘古未有的高度的，然则实践上，中国早就有了更始的认识和请求。从广义上来说，无论革命、作战照样更改，实践上都必要有更始心灵。恰是有这种更始心灵，咱们党才先后开导和开辟了拥有中国特征的革命、作战和更改怒放的道途。中国的百年搏斗征程中，实践上永远贯穿戴更始的心灵，选用着更始的办法，设立着更始的轨造。正由于如许，才得到了一系列更始的收效和效果。

　　这些收效和效果，是不是一律算独创呢？这必要防备识别，确实界定。有的或者是一律独创，有的或者是个别独创，有的或者是“创”而并非“独”；有的或者是从别人那儿学来的，有的或者是正在昔人根本上变成的，有的则要从符合的角度才具界定其为“独”或“创”；有的独创是凯旋的，也有的或者是波折的，或者也或者是成败各半。但不管怎样创新，中国的开辟更始，实践上连续贯穿正在100年的进程当中；100年来，咱们党确实得到了洪量分别水准的独创性收效。

　　是以，正在招待和庆贺中国兴办100周年之际创新，特意从开辟、更始的角度，梳理和闪现咱们党所得到的一系列独创性收效，以此驱策咱们加倍踊跃主动地推动新期间的更始，是很蓄意旨的。

　　中国100年的开辟更始，是有次序可循的。整个的开辟更始，总体上创新，都是从底子上实践“为中国群多谋美满、为中华民族谋兴盛”的初心和任务，都是正在不懈探乞降回复分野史乘条款下提出的强大表面和执行题目，都是正在努力胀吹中华民族向着社会主义新颖化和中华民族伟大兴盛的宗旨延续挺进。宛如江河波澜，逐浪争奔，一浪追着一浪，一浪高过一浪，永不阻滞地向前奔流。有时间会“乱流争迅湍，喷薄如雷风”；有时间会“潮平两岸阔，风正一帆悬”；有时间是“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自海角”；有时间是“登高壮丽寰宇间，大江茫茫去不还”。无论道途怎么、态势怎样，最终都是东流入海。正所谓：“千岩万壑不辞劳，远看方知源由高。溪涧岂能留得住，终归大海作波澜。”

　　正在1921年至1949年的新民主主义革命时代，以同道为首要代表的中国人，统一指挥群多，经验了大革命、土地革命交战、全民族抗日交战和寰宇解放交战四个阶段，终反正在1949年得到了中国革命的笑成，扶植了新型的中华群多共和国。

　　正在这暂时代，中国深远咨询中国的国情，紧紧收拢半殖民地半封修社会的首要冲突，提出和变成了独创性的新民主主义革命表面，科学回复了中国革命的一系列基础题目，对马克思主义表面作出了强大更始，最终得到革命斗争的笑成，创修了中华群多共和国。

　　正在这暂时代，中国周旋从中国实践动身，提出和变成了武装斗争、联合阵线和党的作战三宝，开导了一条墟落覆盖都会、武装攫取政权的革命道途，同意了一整套军事斗争的策略策略；科学理解中国怪异的社会相干和阶层相干，扶植和稳固了联合阵线，巨大了党和群多的气力；施行党的作战伟大工程，走出了一条正在农人占大批的国度里强化党的作战的途径。

　　正在1949年至1978年的社会主义革命和作战时代，以同道为首要代表的中国人，担负起指示寰宇各族群多作战新国度的重担，亨通举办了社会主义改造，实行了从新民主主义到社会主义的过渡，确立了社会主义基础轨造，生长了社会主义的经济、政事和文明。

　　正在这暂时代，中国缔造地使用马克思主义表面，对个人农业、手工业和资金主义工贸易选用分此表办法，极度是选用委托加工、筹划订货、统购包销、委托经销代销、公私合营、全行业公私合营等一系列过渡花式，缔造性地开导了一条适合中国特征的社会主义改造的道途。

　　正在这暂时代，中国指示扶植了群多代表大会、中国指示的多党互帮和政事商酌、民族区域自治等社会主义的轨造。这些轨造，摄取了苏联东欧国度的体味，也有许多中国己方怪异的缔造。

　　1978年的十一届三中全会竣工伟大的史乘转变，党和国度进入更改怒放和社会主义新颖化作战的新时代。新时代最昭着的特征是更改怒放，最明显的成即是迅疾生长，最非常的标识是与时俱进。

　　社会主义国度实行更改，中国不是第一家，但却是最凯旋的一家。中国不是第一个社会主义国度，但却是迄今社会主义旗子最靓丽的国度。其奇奥就正在于，中国周旋解放思念、踏踏实实、与时俱进、求真求实，创立和生长了中国特征社会主义。这是今世中国人最大的独创性收效。

　　十一届三中全会以后，以同道为首要代表的中国人，总结新中国兴办以后正反两方面的体味，竣工全党处事核心向经济作战的转变，实行更改怒放，科学回复了什么是社会主义、怎么作战社会主义的底子题目，创立表面，胀吹表面和执行竣工了史乘性的奔腾。

　　正在这光阴，咱们党踊跃提议和周旋科学的思念门途，敢于探求，推陈出新，深远揭示社会主义本色，确立社会主义低级阶段基础门途，同意和施行“三步走”生长策略，胀吹更改怒放通盘睁开，得到了一系列独创性收效，凯旋开创了中国特征社会主义道途，胀吹党和国度发作了史乘性改观。

　　十三届四中全会以后，以同道为首要代表的中国人，正在作战中国特征社会主义的执行中，加深了对什么是社会主义、怎么作战社会主义和作战什么样的党、怎么作战党的知道，积蓄了治党治国新的珍玉体味，变成了“三个代表”厉重思念，凯旋地把中国特征社会主义奇迹推向了21世纪。

　　正在这光阴，咱们党一个强大的表面和执行更始，即是作战社会主义墟市经济，处理了社会主义生长中的一个大课题。以扶植社会主义墟市经济体例为宗旨和主线，确立社会主义低级阶段的基础经济轨造和分派轨造，深化更改，扩张怒放，推动党的作战新的伟大工程，开导了社会主义进一步生长的新地步。

　　十六大以后，以同道为首要代表的中国人，按照新的生长请求，深远知道和回复了新阵势下竣工什么样的生长、怎么生长等强大题目，变成了科学生长观，开创了中国特征社会主义奇迹生长的新形式。

　　正在这光阴，咱们党周旋以人工本、通盘妥洽可接续生长，变成中国特征社会主义奇迹总体结构，出力保险和改观民生，鼓吹社会公公允理，戮力构修社会主义和睦社会，胀吹作战和睦宇宙，推动党的执政才华作战和优秀性作战，得到了厚实的缔造性收效创新，正在新的史乘起始上周旋和生长了中国特征社会主义创新。

　　十八大以后，以习同道为首要代表的中国人，顺当令代生长，从表面和执行的纠合上体例回复了新期间周旋和生长什么样的中国特征社会主义、怎么周旋和生长中国特征社会主义这个强大期间课题，创立了习新期间中国特征社会主义思念，提出了作战和生长中国特征社会主义的基础方略，中国特征社会主义进入了新期间。

　　以习同道为主题的党中间周旋兼顾推动“五位一体”总体结构、妥洽推动“四个通盘”策略结构，提出通盘深化更改总宗旨，出力加强更改体例性、全体性、协同性，坚韧不拔展开反溃烂斗争，推动国度处理系统和处理才华新颖化，胀吹构修人类运气联合体，应对国际国内一系列新离间，坚强抗击新冠肺炎疫情。表面和执行的一系列强大更始，胀吹党和国度奇迹发作了史乘性改变、得到了史乘性效果。

　　100年来整个这些强大的表面和执行更始，都拥有昭着的独创性。有的是正在承受昔人根本上的更始，有的是正在摄取表国体味根本上的更始，有的则一律是从无到有、独领风流的缔造。它们都是正在分别阶段、分别时代为开辟中国革命、作战、更改道途而竣工的更始。它们结合起来，组成了中国的百年更始之途。这条途，固然并不服展，有时还充满着波折，碰到过窒碍以至波折，但其主线和主流，永远闪耀着璀璨的光泽。

　　“李杜诗篇万口授，至今已觉不崭新。山河代有秀士出，各领风流数百年。”自清代赵翼的《论诗五首·其二》这首诗问世以后，“各领风流数百年”，就成了对得到新效果的文人佳作的至高赞美，也成了驱策人们不囿常例、敢于更始的心灵动力。

　　正在中国文学史上，“风流”一词，是代表《诗经》的《国风》和代表《楚辞》的《离骚》的并称。《诗经》是我国第一部诗歌总集，采集了从西周初年（公元前11世纪）到年龄中叶（公元前6世纪）约莫500年间的诗歌；《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集。它们辞别是先秦时代北方华夏文明和南方楚文明的光泽结晶。

　　《国风》是《诗经》的一个别，是《诗经》中的英华。国风中的民歌以灿烂多彩的画面，反响了劳动群多确切的生计，表达了他们对社会缺陷的不满和对夸姣生计的憧憬，是中华民族文艺宝库中璀璨的明珠。

　　《离骚》是闻名诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。该诗以诗人自述出身、曰镪、心志为核心，倾吐了诗人对楚国运气和群多生计的眷注，表达请求改变政事的希望，和周旋理念、虽逢灾厄也毫不与邪恶权势妥协的意志；通过神游天界、寻求理念和波折后欲以身殉的陈述，反响出诗人热爱国度和群多的思念心情。

　　《国风》和《离骚》，组成中国诗歌史上实际主义和浪漫主义两大古代的泉源。故中国文学史上往往将“风”“骚”并称。“风流”也所以成为文学的代名词。后用来泛称文学，借指诗文或文采，也指光景或光荣。如《宋书·谢灵运传论》：“原其飙流所始，莫分别祖《风》《骚》。”唐贾岛《喜李馀自蜀至》诗：“来去自此过，词体近《风》《骚》。”清姚莹《论诗绝句》之二：“辛劳十年摹汉魏，不知何故远《风》《骚》。”等等。

　　正在新颖汉语中，“风流”一词包蕴两种兴趣，一种是褒义的，描摹一部分正在某一界限得到了自成一家的效果，譬喻：“独领风流”等；另一种是有些负面的，描摹一部分能手为行为方面不敷检核，源自于对疾病的描摹。前一种兴趣正在文学、史乘界限运用得对照广大。

　　楷模的，如《沁园春·雪》词曰：“唐宗宋祖，稍逊风流。”陈毅《沁园春》词中有“旷世风流”。

　　为思念诞辰110周年，由中间文件咨询室、江苏省委、中间电视台团结摄造了电视文件记载片《独领风流——诗人》，2003年12月正在中间电视台和地方电视台播出。

　　由此，咱们可能清楚，“独领风流”，即是“出多轶群，没有谁可与之比拟”的兴趣。

　　文人墨客可能独领风流，主脑人物可能独领风流，那么，百年正芳华的中国、也是当今宇宙最大的执政党，有没有独领风流之处呢？是不是也可能称之为正在某一方面独领风流呢？

　　100年前，一个惟有58名早期党员的幼党，历经贫困，生长为截至2019年12月31日具有9191.4万名党员的宇宙最大执政党。不但正在党员的现有范畴上，并且正在其增进的速率和质料上，都堪称“独领风流”。

　　1934年10月至1936年10月，中国指示的中国工农赤军第一、第二、第四方面军和第二十五军，联贯举办全球夺目标万里长征。按各途赤军所走最远的途途盘算推算，红一方面军走了2.5万里，红二方面军走了2万余里，红四方面军走了1万余里，红二十五军走了近1万里。各途赤军长征的总里程约为6.5万余里。这一史乘豪举，被地步地誉为“地球上的红飘带”，堪称“独领风流”。

　　1978年至今，中国指示更改怒放，胀吹中国竣工了从“以阶层斗争为纲”到以经济作战为核心、从僵硬半僵硬到通盘更改、从紧闭半紧闭到对表怒放的史乘性改观。极度是扶植了宇宙上最大的社会主义墟市经济系统，使中国的经济总量从1978年的3679亿元生长到2020年估计越过100万亿元，自2010年以后连续稳居宇宙第二位。如许的速率和改观堪称“独领风流”。

　　2020年，面临猛然发作的新冠肺炎疫情，中国指示群多联合举办抗击疫情的群多交战、总体战、阻击战，用一个多月的时辰开头禁止了疫情延伸势头，用两个月摆布的时辰将本土逐日新增病例节造正在个位数以内，用3个月摆布的时辰得到了武汉庇护战、湖北庇护战的肯定性收效，保护了群多性命安静和身体矫健，为保护区域和宇宙民多卫生安静作出了厉重孝敬。与宇宙其他许多国度疫情大范畴扩散的状况对照起来，人们公认中国已成宇宙最安静的国度。这一实际，堪称“独领风流”。

　　中国的党章庄厉载明：“更改怒放以后咱们得到通盘功效和进取的底子来历，归结起来即是：开导了中国特征社会主义道途，变成了中国特征社会主义表面系统，确立了中国特征社会主义轨造，生长了中国特征社会主义文明。”这一底子来历和最大收效，应当看作是中国正在当今宇宙最大的“独领风流”。

　　中国的“独领风流”还可能枚举许多许多。这些“独领风流”，是由很多厉重的来历形成的。个中就蕴涵延续开辟更始的“独领风流”。所以，《北京日报·表面周刊》开设“独领风流”专版，既有帮于闪现中国100年来开辟更始的系列收效，也有帮于揭示中国诸多“独领风流”的来历和体味。

　　当然，运用“独领风流”一词时，咱们照样要保留留神、客观、科学、得体的立场，确实地辨析和界定哪些是真正超越别人的，哪些是不如别人的，哪些是与别人差不多的，哪些是真正己方独创的，哪些是从别人那里学来的。不要把己方所做的通盘都算作“独领风流”。还要看到，纵使即日是“独领风流”，也要谨防此后哪一天又掉队于别人了。行动一个有涵养的文雅之人、文雅之国，应当有海纳百川的心胸和胸宇，更多地向别人进修，而不要一有点功效就洋洋自得，以至大吹大擂。更不要再回到自我紧闭的形态，像一个井底之蛙，不知六合之大，却把幼幼井底算作了一切宇宙。

　　回到本文的题目，咱们这里接洽的、专版将要论及的“风流”，彰着仍然远远越过了文学艺术的范畴，扩展为全体性的党的生长、治国理政、社会进取、宇宙影响等等。整个这些，也仍然越过了“风流”一词的自身寄义。是以，我甘愿回到“风流”的本源，即《国风》和《离骚》。

　　早正在约3000年前，中华民族的祖宗，就以美丽的文学言语，吟咏了实际生计，表达了对他日夸姣生计的憧憬。即日中华民族所得到和展示的，恰是当年蕴涵屈原正在内的祖宗们夸姣理念的N次升级版。将当年的1.0版与即日的N版举办对照，咱们觉得无穷感叹，更觉得延续开辟更始的史乘义务。所以，咱们所做的通盘，都是正在“写”，以来还要赓续书写更新更美的《风》《骚》，惟有如许创新，才具正在更多的方面“独领风流”，而且才具永远“独领风流”。是以，本文题目用了带书名号的《风》《骚》，而且是“写《风》《骚》”而不是“领《风》《骚》”。

　　（作家为中间马克思主义表面咨询和作战工程商量委员会委员、原中间党史咨询室副主任）百年创拓写风骚创新